 |
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) sadulaev | |
|
|
|
|
|
|
|
Айн Рэнд, американская писательница русско-еврейского (?) происхождения. Роман "Атлант расправил плечи" - на втором месте после Библии у американцев.
Читать всем коммунистам и социалистам - обязательно. Самая полная и яркая художественная апология капитализма.
Врага надо знать в лицо (и иметь в жопу).
Действительно есть ценные эмоции и мысли - о вреде напыщенного тунеядства, о тупиках эгалитаризма.
Много нудных страниц, особенно, собственно романтических - классическая женская проза. Все главные и второстепенные положительные герои книги оказываются явно или тайно влюблёнными в лирическую героиню, с коей авторша себя отождествляла, наверное. Мечты, мечты...
Положительные герои - хрестоматийные селф-мэйд олигархи. Каждый начинал чистильщиком обуви, потом сделал гениальное изобретение и внедрил его, что, вкупе с его божественно превосходными организаторскими способностями, сделало его баснословно богатым.
Идейная предшественница ок-саны роб-ски и ко.
Все герои хоть и бьют себя в грудь, заявляя, что они принципиально корыстны и в этом благо для мира, на поверку оказываются скорее принципиальны, чем корыстны. Такой, видимо, не стал бы покупать госконтракт или устранять конкурента с помощью мафии - всё это противоречит принципам свободной конкуренции и предпринимательства!
Рэнд критикует коммунизм с пеной у рта. Выстраивает прозрачные аллегории уровня басен дедушки крылова. И, сама того не ведая, подтверждает утопичность своего "капитализма"
Все положительные герои, не понятые и обиженные миром (гоями неврубными) удаляются чуть ли не под землю и там основывают идеальную капиталистическую... хм... коммуну?.. Оказывается, чтобы капитализм был идеальным, всего-то нужно чтобы все члены общества были идеальными капиталистами.
И найдите мне хоть одно отличие от коммунистического рая, населённого людьми новой формации?
Вывод меланхоличен:
Идеальный капитализм невозможен так же, как и идеальный социализм, и ровно по той же причине - из-за несовершенства человеческой природы.
Тогда социализм всё же лучше: он ставит более нравственные ориентиры.
"Когда переплываешь реку, направляйся выше намеченного места: течение сносит..."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Айн Рэнд, книгу которой я комментирую, называет капитализм именно этим словом - капитализм. Поэтому в своей герменевтике я не удаляюсь от текста.
Совершенно другие шкалы есть, наверное, всегда. Например, с точки зрения учения Алмазной Колесницы все видится совершенно по другому. И с точки зрения следствий из второго закона термодинамики - опять по другому.
Но книга "Атлант расправил плечи" - именно про капитализм и социализм.
Что касается тоталитаризма - тут опять термин из другой области. Даже Айн Рэнд не утверждает, что социализм обязательно тоталитарен, а капитализм нет. При её жизни это было более чем убедительно опровергнуто. Тоталитарные режимы возможны практически при любом социально-экономическом устройстве общества, в том числе и при капиталистическом.
Вообще, подытоживая, в мире не существовало, не существует и не будет существовать стран, где капитализм или социализм были бы в чистом виде. Всегда есть та или иная смесь.
Но есть и борьба идей. От победы одной из которых зависит в том числе состав смеси.
И, опять же про книгу, "Атлант..." - книга, ввязавшаяся в схватку на стороне идеи капитализма. О чем, собственно, и комментарий.
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
А я полностью согласен с Германом.
Мы не говорим об исключениях, перегибах и патологиях. Мы говорим о главном философском стержне капитализма и социализма, о принципах отношениях к себе и к окружающим людям. И здесь социализм однозначно нравственнее: во главу угла ставится не личный эго-интерес, а интерес большой общности - народа, культуры, цивилизации. В социализме заложены некая аскеза, самоотречение, труд как священный долг, а не как средство получения прибыли. Именно в социализме - принцип "человек человеку - брат". Кроме того, именно социализм, а не капитализм, заботится о создании равных стартовых условий (все люди, все, а не избранные-богатые-соль земли, все люди имеют право на жизнь, на семью, на жильё, на работу, на образование, а всё остальное - уже дерзай и развивайся) для реализации талантов каждой личности. В капитализме рамки жёстче: оказался "неконкурентоспособным" - пошёл отсюда. А дальше, через поколение, уже рождаются касты: кто-то богатый и ему от рождения дано всё, а кто-то бедный и хоть башкой об стенку бейся, хрен ты чего добьёшься.
Но это, естественно, тоже упрощённо и утрированно. Практика есть практика.
А кого и где били по гениталиям - это не зависит от общественного устройства. В капитализме бьют по гениталиям не меньше.
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
Previous
